| Monday, April 05 | | · | سنة اشورية 6760 سعيدة وقيامة مسيحية مجيدة |
| · | أُطالب بأعتذار برلمان كردستان عن الفرمانات ضد الايزيديين |
| Saturday, April 03 | | · | ألإيزدياتي ليست دمية بيدك ياسيد جيجو ...؟؟؟ بقلم نادر دوغاتي |
| Thursday, March 18 | | · | حول نقل 65 طالب ايزيدي في الطب والهندسة من جامعة الموصل |
| · | عصفور في قفص |
| Thursday, March 11 | | · | سالم بيبو الخوشابي ((((حبيبتي إن هذا اليوم ليس بعيد العشاق)))) |
| Friday, January 01 | | · | ينبغي قبل كل شئ احترام معتقد الآخر ودينه وخصوصيته واحترام مشاعره |
| Wednesday, December 30 | | · | اتفاقية الجزائر لا تحفظ حقوق العراق ويجب تعديلها |
| · | مخاوف في نينوى من تفاقم العنف مع اقتراب موعد الانتخابات |
| · | لماذا لا نحاول العيش تحت خيمة واحدة على الاقل في هذه الظروف |
| Friday, December 25 | | · | نصف اعضاء التحالف الكردستاني في البرلمان العراقي لايجيدون اللغة العربية |
| Tuesday, December 22 | | · | الاعتداء على سيادة العراق من قبل الجارة المسلمة ايران |
| Monday, December 21 | | · | الى اصحاب مواقع النشر من أبناء جلدتي |
| Sunday, December 13 | | · | دعوة للاحتفال بعيد الصيام الايزيدي |
| Saturday, December 12 | | · | ترقبوا .. فلم وثائقي عن الايزيدية على قناة كوردسات |
| · | الجالية الايزيدية في بورلنكي:احياء حفل |
| · | الشيخ ابو العز كل عام وانتم 1000000000000 خير |
| · | نهني ونبارك شعبنا الأيزيدي بمناسبة عيد الصيام يزي / سعود قأيدي |
| · | الطريق الى المهجر من اجل العيش والهروب من خطرالموت -1- |
| · | هل هناك نهاية لدوامة القتل والتنكيل في العراق؟ |
| Wednesday, December 09 | | · | قانون الانتخابات جاء مخيبا لآمال الايزيدين |
| · | مجلس الرئاسة يغير موعد الانتخابات الى السابع من اذار |
| · | تصريح المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي |
| · | نواب يطالبون المفوضية بالتشديد على الإلتزام بقواعد الدعاية الانتخابية والتمويل |
| Monday, December 07 | | · | إعلان أول حالة وفاة بمرض إنفلونزا الخنازير في محافظة دهوك |
| · | بين الطموح و الانانية / عزيز شمو |
| Wednesday, December 02 | | · | عزاء كوردي تحت خيمة عربية / عادل شيخ فرمان |
| · | علينا أن نختار كلاب اصدقاء ولا اصدقاء كلاب |
| · | الرسام ليس فناناً بريشته فحسب..! /عبو شيخ فرمان |
| · | صحافي عراقي يرشق منتظر الزيدي بالحذاء في باريس |
| Saturday, November 28 | | · | ظاهرة التسكية الحزبية والتعينات منتسبي التعليم نموذجا ً في العراق وكوردستان !! |
| Wednesday, November 25 | | · | '' لالش '' مَعبد ٌ للحج والطقوس الدينية أم لأغراض أخرى !!! |
| Friday, November 20 | | · | رئيس البرلمان يؤكد إعادة التصويت على قانون الانتخابات السبت المقبل |
| · | نائب الرئيس العراقي: قراري جاء إنصافا للمسيحيين والصابئة والأيزيديين |
| Thursday, November 19 | | · | عاجل جداً... |
| · | من سلب الايزيدية حقوقهم ومن يرجعها لهم ...؟؟؟؟ |
| · | الايزيديون والفرصة الذهبية لنيل حقوقهم /رائد شيخ فرمان |
| · | هل سيتحرك الأيزيديون بعد نقض الهاشمي /ناظم ختاري |
| Wednesday, November 18 | | · | هل من أمة إلا العرب تغتال القصيدة..! |
| Tuesday, November 17 | | · | محاولات فرض سيادة الدين الاسلامي و القومية العربية |
مقالات قديمة
|
|
 | |
تأسست الحركة الايزيدية
في16/4/1991 للدفاع عن حقوق الشعب
الايزيدي
حركة سياسية جماهيرية ديمقراطية تقدمية
|
 |
كتاب الولد الهاذي
Saturday, November 14
الموضوع:
|
يحلق ليقول : لن أعود أبداً إلى ما كنت
بعد مجموعتين شعريتين " ثمار العاصفة 1997" , و " سيرة بئر 2005 " ,
أصدر الشاعر السوري محمد المطرود مجموعته الشعرية الثالثة بعنوان " ما يقوله الولد الهاذي " دار الرائي 2009 ).
القصائد متفاوتة في شهقاتها وامتدادها حيث عبرت تحت رحمة العناوين الأساسية أولاً ومن ثم حملت لها ما يميزها من اسم مثل ( نص الخديعة ) , مقسّم ست حركات, كل حركة منها لها صورة مغايرة أو عنوان فرعي كـ (النص والأنثى والعاشق .... ).
لغة أنيقة مغطاة برونق الفصاحة, يكتب بها محمد المطرود قصائد مجموعته, فيقود القارئ كمرشد إلى عوالم الشعر, للدوران قدر المستطاع حول الحالة واكتشاف الجديد في الأمكنة والأزمنة القديمة وبيان السر في العلاقات بينها, كأنه يفتح الأبواب المغلقة في وجه الخيال بثقة طافحة من دون أن يأخذ الإذن من أي شيء .
عالياً, أبعد مما نراه , كأنه طائر يحوم على المكان والزمان ملتقطا ببصره , بصر الصقر , ما يريد من مواقف غابرة وزمن لم يعد زمننا, راسما حدودا لجغرافيا قلقة وحائرة في أن تكون أو تختفي. أمكنة حساسة يقترب منها الشاعر, متحلقا فوق شخصيات كانت له معها قصص وحكايات أو مواجهات وحب يأخذ من نبضه القديم طاقة لشعره وروحه معا .
صور ذهنية وأخرى حسية, وبعضها حائرة تماما في أن تميل إلى هذه أو إلى تلك , حاول المطرود في كل منها أن يستجمعها تحت ظلال البناء الفني, كجنين خلق من تزاوج عناصر الصور الشعرية مع تجارب واقعية. كأنه يتناسى بعضا من حواسه في بناء بعض صوره في فضاءات من النوع الذي نعرف ونجهل في آن واحد.
يظهر المطرود كغواص وصياد جيد, على يمينه ضفة النثر, وعلى شماله الشعر, يقترب من هذه الضفة بخطوة ليبتعد عنها بخطوة تماثلها, حاملا أثقال المعنى ليجعل اللغة حائرة في أن تكون صريحة أم مبطنة في إجفالاتها, فيحررها من القيود هياما بها, ويعشق الإنسان فيجسده شعرا, ويتألم لألم اللغة والإنسان معا, متوسلا بالاثنين مساعدته للتخلص من شيء خفي ومرعب يظل يتنقل بين صفحات المجموعة يربك الشاعر ويدفعه إلى ( الرغبة في خوف محتوم) .
قارئ النصوص ليس حراً, ذلك أن المطرود لم يترك له مساحات وفراغات ليملأها كما يشاء, بل على العكس من ذلك يقدم صورا متكاملة متينة وعالية كهرم في نص متكامل, بعيدا عن ساحات المغالات والتقعّر.
يجعل خيال القارئ كائناً يجوب عالما مفتوحا على أسرار الجمال, يتفاعل ويؤثر فيه ليخرج بمعتقدات ومواقف جديدة تجاه محيطه بعد الانتهاء من القراءة.
مجموعة آلام وهواجس ورهبة الموقف والخوف من الخوض في تفاصيله كاملة والاكتفاء بالإشارة إلى يريد قوله أو فعله, وعلى القارئ في حالة كهذه اقتفاء أثر الألم وشم عطر الأنثى المعشوقة التي لا يصرح الشاعر بالكثير من أمرها خجلا من الحياة ومن جغرافيا المكان الذي يعيش فيه. وكلما ابتعد القارئ عن الشاعر ومكانه تغيرت قراءاته ومعرفته بالنص المطرودي بمعان تنمو في ذاكرته ليتجلى في عالم الشعر مع الغامض اللامرئي حياتيا
أعلن المطرود موهبته بتلقائية التعبير عن الموقف, بحس نادر وأصيل, متفردا في الأسلوبية والأدوات الشعرية الناضجة التي تنسج الشعر وتؤصل نهجا شعريا يوحي أن ثمة غيوم فرح جديدة تمر بهدوء في سماء الشعر .
وينهي ( الولد الهاذي ) أقواله بعبارة :
( أعرف والمكيدة هذه أحاطتني ... بأني لن أعود إلى ما كنت ... أبداً )
المصدر : النهار اللبنانية
* محمد بيجو
madobijo@hotmail.com
|
| |
|
|
| | التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها. |
|
|
|
التعليق غير مسموح للضيوف, الرجاء التسجيل |
|
|
